每年的農(nóng)歷九月初九日是我們中華傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié),與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日?!兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故曰重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。
作為中國(guó)一個(gè)非常重要的節(jié)日,民間流傳著很多傳說(shuō),今天小編為您介紹一則重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)及習(xí)俗,一起來(lái)了解下吧! 傳說(shuō):相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。 一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣2∮?,他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的費(fèi)長(zhǎng)房,恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),磨破了無(wú)數(shù)雙鞋,翻過(guò)了無(wú)數(shù)座山,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的費(fèi)長(zhǎng)房。仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。 這一天費(fèi)長(zhǎng)房把恒景叫到跟前說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了。”他送給恒景一包茱萸葉,幾盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。 恒景告別仙長(zhǎng)回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),沒(méi)幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下。從此九月初九登高的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在《續(xù)齊諧記》一書(shū)中曾有記載。
習(xí)俗: 出游賞秋 重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今,不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁嶺古村,曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟,篁嶺每年九月九也開(kāi)始進(jìn)入曬秋旺季,并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后,其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片,每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。 登高遠(yuǎn)眺 重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。 早在西漢,《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。 吃重陽(yáng)糕 據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。 觀賞菊花 重陽(yáng)日,歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái),重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。 遍插茱萸 古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
九月九日憶山東兄弟 (唐)王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 九日齊山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。 塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節(jié),不作登臨恨落暉。 古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。 九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罷,今朝再舉觴。 菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)。 九月九日玄武山旅眺 (唐)盧照鄰 九月九日眺山川,歸心望積風(fēng)煙。 他鄉(xiāng)共酌金花酒,萬(wàn)里同悲鴻雁天。 蜀中九日 (唐)王勃 九月九日望鄉(xiāng)臺(tái),他席他鄉(xiāng)送客杯。 人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。 九日作 (唐)王縉 莫將邊地比京都,八月嚴(yán)霜草已枯。 今日登高樽酒里,不知能有菊花無(wú)。 九日 (唐)楊衡 黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛(ài)芳新。 不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人。 《醉花陰》 (宋)李清照 薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。 佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。 莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。 沉醉東風(fēng)重九 (元)關(guān)漢卿 題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。 天長(zhǎng)雁影稀,月落山容瘦。 冷清清暮秋時(shí)候,衰柳寒蟬一片愁, 誰(shuí)肯教白衣送酒。 采桑子重陽(yáng) 毛澤東 人生易老天難老,歲歲重陽(yáng), 今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。 一年一度秋風(fēng)勁,不似春光, 勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜。